Vek Franca Kafke

With a great preface Somewhere behind Milan Kundera, a close friend of Czech philosopher Karel Kosik (1926-2003), whose collection of essays is in front of readers (in Ilić's selection and translation), Franz Kafka's book Century deals with philosophical and literary topics.

Kosik, who experienced both fascism and communism, played a significant role in the Prague Spring of 1968, then lost his professorship at Charles University and had to change professions, known to local readers for his books Dialectics of the Concrete and Dialectics of Crisis.

In this book, as editor Jelena Majstorov puts it, “Kosik considers and comments on Kafka's belief that the modern age is hostile to the tragic, in whose place it places the grotesque. The attitude that we live in the post-heroic era is elaborated on the examples of the works of two great writers, Franz Kafka and Jaroslav Hasek, and their heroes Joseph K. and Joseph Schweik.

Karel Kosík. Dialektika, kultura a politika

Čtvrtý svazek Sebraných spisů Karla Kosíka zahrnuje články, eseje, rozhovory a kratší příležitostné texty pocházející z let 1955 až 1969. V první části jsou shromážděny stati, jejichž prostřednictvím Kosík vstupoval do polemik o marxismu, o aplikaci marxistické metody i o negativních jevech socialismu. Předestírá zde svoji koncepci dialektiky vycházející z Hegela a Lukácse a načrtává obrysy vlastní verze marxistické teorie, která je v jeho pojetí společenskou kritikou. Druhou část tvoří články, v nichž Kosík dialektiku aplikuje na konkrétní fenomény umění a kultury. V analýze literárních děl (Hemingwaye, Kafky či Haška) rozvíjí úvahy o společenské roli kultury, politice, humanismu apod. Předkládaný svazek představuje Karla Kosíka jako veřejného intelektuála, který se vyjadřoval k aktuálním tématům své doby i k nadčasovým otázkám lidské existence.

Karel Kosík (1926–2003) byl významný český filosof, který se věnoval především marxistické filosofii a historiografii českého politického myšlení 19. století (Česká radikální demokracie, 1958). Proslavil se knihou Dialektika konkrétního (1963), která byla přeložena do řady světových jazyků a dodnes patří k nejcitovanějším českým filosofickým pracím. V letech 1970–1989 nemohl pracovat v oboru. Po roce 1989 vydal několik esejistických souborů: Století Markéty Samsové (1993), Jinoch a smrt (1995) a Předpotopní úvahy (1997); posmrtně vyšel svazek Poslední eseje (2004).

J. Mervart (ed.): "Karel Kosík. Dialektika, politika a kultura. Eseje a články z let 1955-1969". 291 stran, 265 korun.

filosofia.flu.cas.cz/publikace/522

ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΣΒΕΪΚ?

Χάσεκ και Κάφκα ήτοι o κόσμος του αλλόκοτου

του Κάρελ Koσίκ

Μετάφραση: Μάριος Δαρβίρας

[1. Κάφκα και Χάσεκ

Oι Χάσεκ και Κάφκα γεννήθηκαν την ίδια χρονιά στην ίδια πόλη, την Πράγα όπου και πέρασαν το μεγαλύτερο μέρος της ζωής τους. Η Πράγα ήταν επίσης η πόλη αυτή όπου περίπου στα χρόνια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου έγραψαν τα έργα τους για τα οποία αργότερα θα γίνονταν παγκοσμίως γνωστοί. Πέθαναν με διαφορά μόλις ενός χρόνου ό ένας από τον άλλο, στις αρχές τις δεκαετίας του ’20. Βεβαίως αυτές είναι επιφανειακές και συμπωματικές διαπιστώσεις και καθεαυτές δεν μας λένε και πάρα πολλά όσον αφορά στην σχέση των δύο δημιουργών.]

Το προγραμματικό αυτό όπως έχει χαρακτηριστεί από τον ίδιο δοκίμιο, του ανυπότακτου Τσέχου φιλοσόφου και ανθρωπιστή Κάρελ Κοσίκ (Karel Kosík, Πράγα 1926-2003), δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά το έτος 1963 υπό τον τίτλο “Kdo je Svejk , Hašek a Kafka neboli groteskní svet” στο περιοδικό Πλάμεν , τεύχος 6. Εδώ παρουσιάζεται για πρώτη φορά στην ελληνική γλώσσα 

Όλο το μεταφρασμένο κείμενο εδώ

Karel Kosík v mé paměti

Josef Zumr 

Z konference o českém filozofovi

S Karlem Kosíkem jsem se poprvé osobně setkal někdy v druhé polovině roku 1952, kdy měl veřejnou přednášku o českých radikálních demokratech. To bylo téma, které mě zajímalo, protože rok předtím jsem absolvoval Filozofickou fakultu UK disertační prací o vztazích českých demokratů s ruskou revoluční demokracií. Kosíkovo jméno jsem znal už předtím z několika článků v novinách, ale na fakultě jsme se nesetkali. (Začal jsem studovat v roce 1947, kdy Kosík byl už v SSSR, a když se koncem roku 1949 vrátil, byl jsem už zaměstnaný a na fakultu jsem často nechodil. Brzy nato Kosík nastoupil na dvouletou prezenční službu.)

Dne 1. října 1953 jsem byl přijat jako vědecký aspirant do právě vzniklého Kabinetu pro filozofii ČSAV, kde Kosík začal o několik měsíců dříve také pracovat, a to právě na knize o českých radikálních demokratech. Téma mé kandidátské práce se sice týkalo také českého myšlení 19. století, ale nikoli radikálních demokratů. Přesto jsme se na tomto tématu s Kosíkem pracovně sešli: redigoval v té době sborník J. V. Frič a demokratické proudy v české politice a kultuře a vyzval mě, abych do sborníku přispěl studií o Fričovi, vycházející z mé disertační práce. Tato spolupráce nás sblížila i názorově. Volba historického tématu jako badatelský úkol nebyla totiž náhodná. Byl to určitý únik ze scholastických cvičení, jaká se v té době pěstovala v SSSR i u nás v oblasti tzv. marxismu-leninismu na univerzitních i akademických pracovištích a která měla nahrazovat skutečnou filozofii. Domnívali jsme se, že marxistická metodologie se může prohloubit právě prací s konkrétním historickým materiálem a může obohatit i širší kulturně společenskou oblast.

Terezin

Karel Kosík, the Czech philosopher who managed to survive Terezín. 

Concentration camp of Theresienstadt

The concentration camp of Theresienstadt was installed by the Nazis in this city, that today takes the name of Terezín and at the moment is located in Czech Republic, about 60 kilometers to the north of the Prague . 

History

The 10 of June of 1940, Gestapo took the control from Theresienstadt installing a prison in Kleine Festung (" Strength pequeña"). The 24 of November of 1941, the place was turned into Ghetto walled, that presented/displayed a facade that hid the operation of extermination of the Jews, impelled by the head of FOLL, Reinhard Heydrich . For the outer world, Theresienstadt had to appear like a Jewish colony model. A film with the title of Der Führer was even rolled schenkt give to Juden eine Stadt ( " Führer" gives a city to the Jews), to transmit that sensation. But one was a concentration camp, that also was used like field of transition towards Auschwitz and the other extermination fields .

The 3 of May of 1945, the control of the field was transferred by the Germans to the Red Cross . Few days more afternoons, the 8 of May of 1945, Red Army entered Theresienstadt.